彩虹是我的名..雨是我的名..與你相遇在天空的那一際..瞬間..卻消失在另一頭...我..忽遠忽近的心聚集所有雨滴...悄悄地  悄悄地  向天空訴說著...當陽光來臨  雨絲兒  緩緩地  緩緩地  翩翩飛來...纏纏繞繞  綿綿延延  只願為你  唯一的你  化作一片雨晴.....

PS:本文僅以彩虹為主題 非關乎任何同性戀之創作⋯

2020.12.12

好文分享

夫能扶天下之危者,則據天下之安;能除天下之憂者,則享天下之樂;能救天下之禍者,則獲天下之福。故澤及于民,則賢人歸之;澤及昆蟲,則聖人歸之。賢人所歸,則其國強😍;聖人所歸,則六合同😍。求賢以德,致聖以道。賢去,則國微;聖去,則國乖。微者危之階,乖者亡之徵。

  賢人之政,降人以體;聖人之政,降人以心。體降可以圖始,心降可以保終。降體以禮,降心以樂。所謂樂者,非金石絲竹也,謂人樂其家、謂人樂其族、謂人樂其業、謂人樂其都邑、謂人樂其政令、謂人樂其道德。如此,君人者乃作樂以節之,使不失其和👍。故有德之君以樂樂人😍,無德之君以樂樂身。樂人者,久而長;樂身者,不久而亡。

  釋近謀遠者,勞而無功;釋遠謀近者,佚而有終。佚政多忠臣,勞政多怨民。故曰:務廣地者荒,務廣德者強,能有其有者安,貪人之有者殘。殘滅之政,累世受患;造作過制,雖成必敗。

  舍己而教人者逆,正己而化人者順;逆者亂之招,順者治之要。

道、德、仁、義、禮,五者一體也。

道者人之所蹈,德者人之所得,仁者人之所親,義者人之所宜,禮者人之所體;不可無一焉。故夙興夜寐,禮之制也;討賊報仇,義之決也;惻隱之心,仁之發也;得己得人,德之路也;使人均平、不失其所,道之化也。

  出君下臣,名曰命;施于竹帛,名曰令;奉而行之,名曰政。夫命失,則令不行;令不行,則政不正;政不正,則道不通;道不通,則邪臣勝;邪臣勝,則主威傷🥺。

  千里迎賢,其路遠;致不肖,其路近。是以明王捨近而取遠,故能全功尚人,而下盡力。

  廢一善,則眾善衰;賞一惡,則眾惡歸。善者得其祐,惡者受其誅,則國安而眾善至。

眾疑,無定國;眾惑,無治民。疑定惑還,國乃可安👍。

一令逆,則百令失;一惡施,則百惡結。故善施于順民,惡加于凶民,則令行而無怨。

  使怨治怨,是謂逆天;使仇治仇,其禍不救。治民使平,致平以清,則民得其所,而天下寧。

  犯上者尊,貪鄙者富,雖有聖王,不能致其治。犯上者誅,貪鄙者拘,則化行而眾惡消。

  清白之士,不可以爵祿得;節義之士,不可以威刑脅。故明君求賢,必觀其所以而致焉。致清白之士,修其禮;致節義之士,修其道;而後士可致,而名可保。

  夫聖人君子,明盛衰之源,通成敗之端,審治亂之機,知去就之節。

  雖窮,不處亡國之位;雖貧,不食亂邦之祿。潛名抱道者,時至而動,則極人臣之位;德合于己,則建殊絕之功。故其道高,而名揚于後世😍。

  聖王之用兵,非樂之也,將以誅暴討亂也。夫以義誅不義,若決江河而溉爝火,臨不測而擠欲墜,其克必矣。所以優游恬淡而不進者,重傷人物也。夫兵者,不祥之器,天道惡之;不得已而用之,是天道也。

  夫人之在道,若魚之在水;得水而生,失水而死;故君子者常畏懼而不敢失道。

  豪傑秉職,國威乃弱;殺生在豪傑,國勢乃竭;豪傑低首,國乃可久;殺生在君,國乃可安。四民用乏,國乃無儲;四民用足,國乃安樂😍。

  賢臣內,則邪臣外;邪臣內,則賢臣斃。內外失宜,禍亂傳世。

  大臣擬主,眾奸集聚;臣當君尊,上下乃昏;君當臣處,上下失序。

  傷賢者,殃及三世;蔽賢者,身受其害;嫉賢者,其名不全;進賢者,福流子孫。

故君子急于進賢,而美名彰焉。

  利一害百,民去城郭;利一害萬,國乃思散。去一利百,人乃慕澤;去一利萬,政乃不亂👍。

 

輯自 黃石公三略之下略

 

 

 

 

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